Credincioșii Bisericii „Sfântul Ilie” şi „Sfântul Mina” din Sibiu au primit binecuvântare arhierească în duminica premergătoare marelui praznic al Naşterii Domnului. Sfânta Liturgie din această duminică a fost săvârşită de Înaltpreasfințitului Părinte Laurențiu, Arhiepiscopul Sibiului și Mitropolitul.
Ierarhul a liturghisit în biserica din cartierul sibian Turnişor împreună cu un sobor de preoţi şi diaconi din care au făcut parte pr. prof. dr. Vasile Mihoc, vicar cultural onorific, pr. Ioan Coșa, protopopul de Sibiu, cadre didactice universitare, preoții parohi Ioan Lupu și Gheorghe Negrea, precum şi alți slujitori ai Sfintelor Altare. În cadrul Sfintei Liturghii, Înaltpreasfințitul Părinte Mitropolit Laurențiu l-a hirotonit diacon pe asist. univ. dr. Alexandru Marius Crișan și preot pe diaconul David Gheorghiu.
Un cuvânt de învăţătură la Sfânta Liturghie a fost rostit de pr. prof. dr. Vasile Mihoc:
„Sfântul Matei ne spune precis că Iisus este Hristosul. El este numit Iisus la 8 zile, la tăierea împrejur şi El este Hristos, este Mesia. Și asta este o afirmație de credință fundamentală pentru noi. El este Mesia Cel așteptat, iar în Hristos se împlinesc toate profețiile, toată așteptarea mesianică. În partea a doua a capitolului, spune mai mult: că Iisus Hristos este Fiul lui Dumnezeu. Este un Mesia care nu este numai Om, este Dumnezeu adevărat. Sigur că atunci când Sfântul Matei scria Evanghelia, la câteva zeci de ani după Înălțarea Mântuitorului, controversa între creștini și iudei era foarte acerbă. Evreii negau mesianitatea Mântuitorului și făceau tot felul de afirmații profanatoare, hulitoare la adresa Mântuitorului.
Or, împotriva acestora, Sfântul Matei ne dă adevărata înțelegere a venirii lui Hristos în lume. El spune: «Iar nașterea lui Iisus Hristos așa a fost», adică nu altfel. Nu cum spuneau adversarii”.
Plinirea vremii
Înaltpreasfințitul Părinte Mitropolit Laurențiu a explicat credincioşilor prezenţi însemnătatea Evangheliei din Duminica premergătoare sărbătorii Naşterii Domnului.
„Duminica aceasta ne apropie și mai mult de praznicul din săptămâna aceasta. Genealogia Mântuitorului Iisus Hristos este prezentată și în mod simbolic: numărul 14 este de două ori şapte, iar şapte este cifra desăvârșirii. Deci, de două ori şapte este desăvârșirea desăvârșirii, iar Evanghelia ne spune că au fost de trei ori câte 14 neamuri. De trei ori câte de două ori şapte este deplinătatea, adică ceea ce vom auzi în Apostolul din ziua praznicului Naşterii Domnului: «Iar când a venit plinirea vremii, a trimis Dumnezeu pe Fiul Său, născut din femeie, născut sub Lege, ca pe cel de sub Lege să-l răscumpere, ca să dobândim înfierea». S-au urmărit acele de trei ori câte 14 generații, pentru ca să apară cea mai aleasă ființă umană, cea mai curată, pentru ca din ea Fiului lui Dumnezeu, născut din Tată din veci, să se întrupeze, să se nască în mod supranatural, pentru că era Dumnezeu. Să se nască dintr-o Fecioară curată, fără să-i strice fecioria şi apoi ea să devină Născătoare de Dumnezeu, nu Născătoare de Iisus sau Născătoare de Om. Fecioara Maria a fost cea aleasă de Dumnezeu ca să fie pârga creaturilor. Toate evenimentele care se vor derula de acum înainte sunt evenimente supranaturale, mai presus de fire, dar foarte apropiate de viața noastră. De ce credeți că a ales Dumnezeu ca pe Fiul Său să-L trimită prin această coborâre, prin această micșorare? Noi îi spunem teologic «chenoză», adică Dumnezeu, Atotstăpânitorul, Dumnezeu Cel Veșnic și Atotputernic, s-a micşorat pe Sine să intre în pântecele unei fecioare și să se nască, Pruncul fiind Dumnezeu și Om. La Buna Vestire i s-a spus Fecioarei Maria: «Duhul Sfânt se va pogorî peste tine și puterea Celui Preaînalt te va umbri. De aceea și Sfântul care Se va naște din tine, Fiul lui Dumnezeu se va numi». Deci, la Întrupare a participat întreaga Sfântă Treime. Dar a ales iarăși Dumnezeu nu numai să se micșoreze Fiul Său, pentru ca să răspundă apoi iubirii nemărginite, prin iubirea Sa desăvârșită dusă până la jertfă, ci a ales să se nască și să se întrupeze prin dragostea maternă. Când a binecuvântat-o pe Eva și pe Adam în Rai – «Creșteți și vă înmulțiți, umpleți pământul și-l stăpâniți» – binecuvântarea aceea n-a pierit chiar după căderea în păcat. A venit suferința, a fost ridicat păcatul, a fost șters păcatul Evei prin Maica Preacurată, dar dragostea aceasta maternă se exprimă și este exprimată de Maica Preacurată în mod deplin. Ea deja a primit prevestirile. Când a fost întâmpinat la templu de Dreptul Simion și i-a spus că «prin inima ei va trece sabia» și-a dat seama că ceea ce i se vestise de înger se va împlini. El este Fiul lui Dumnezeu care vine să răscumpere lumea. De aceea a rămas alături de El la picioarele Crucii”, a spus ierarhul.
Ocrotirea Maicii Domnului
Corurile de copii şi de adulţi de la Biserica „Sfântul Ilie” şi „Sfântul Mucenic Mina” au interpretat colinde şi au adus vestea cea bună a Nașterii Domnului.
Preotul Ioan Lupu i-a mulţumit ierarhului în numele comunităţii şi i-a oferit o icoană a Maicii Domnului „Antifonitria” (Împotrivă glăsuitoarea) de la Mănăstirea Vatoped din Muntele Athos.
„Este o zi binecuvântată și vă mulțumim din suflet că sunteți mereu alături de noi. Sunteți un părinte al nostru, un tată pentru fiecare și simțim dragostea aceasta, pentru că veniți cu drag în biserica noastră, în comunitatea noastră. În urmă cu un an veneați și sfințeați pictura bisericii noastre şi iată că anul acesta am mai realizat câte ceva: am reușit să finalizăm pardoseala bisericii și așa, încet-încet, cu ajutorul Domnului, am dus lucrările acestea la bun sfârșit.
Vă mulțumim din suflet și vă dăruim cu drag această icoană a Maicii Domnului Antifonitria, cea care se află în Mănăstirea Vatopedului, pentru ca Maica Domnului să vă ocrotească, ani cu sănătate să vă dăruiască și să fie mijlocitoare acolo, înaintea tronului Sfintei Treimi”, a spus pr. Ioan Lupu.
Credincioşii au primit binecuvântare arhierească, iar mulţi dintre cei prezenţi au primit împărtăşirea cu Trupul şi Sângele Mântuitorului Iisus Hristos.
Reporter și fotografii: Costin Chesnoiu
